ئىنژېنېرلىق ئىلمىي بىلىمنى ئىنسان ئېھتىياجلىرى ئۈچۈن لايىھىگە ئايلاندۇرىدۇ. ئىسلام دۇنياسىدا «ھىيەل» (ھۈنەر، مېخانىك ئۈسكۈنىلەر) ئىلمى سۇ سائەتلىرى، ئاپتوماتلار، ناسوسلار ۋە سۇغىرىش سىستېمىلىرىنى ئىشلەپچىقاردى؛ جەزەرىنىڭ كىتابىنىڭ نامى بۇ چۈشەنچىنى خۇلاسىلەيدۇ: «ئىلىم بىلەن ئەمەلنى بىرلەشتۈرگۈچى». بۈگۈن ئىنژېنېرلىق سۈنئىي ئەقىلدىن يېڭىلىنىشچان ئېنېرگىيەگىچە سوزۇلىدۇ ۋە ئەڭ ئۆتكۈر ئەخلاقىي سوئاللارنى تۇغدۇرىدۇ.
ھەر تارماق ئۈچ سەۋىيىدە: ئاساسىي، ئوتتۇرا، يۇقىرى. سەۋىيە كارتىسىنى چېكىڭ؛ تېمىلار، ھەل قىلىنغان مىساللار ۋە شەخسىي تەرەققىياتقا تۆھپىلىرى ئېچىلىدۇ.
ئۆلچەش ئەسۋابلىرى، ئېلېكتر زەنجىرلىرى، رىچاگ ۋە چىشلىق چاق، ماتېرىيال تاللاش. ئۆيدە رېمونت ۋە بىخەتەر ئىشلىتىش بىلىمى.
ئاددىي كاشىلىلارنى ئېنىقلاش، توغرا ئەسۋاب ۋە ماتېرىيال تاللاش.
سىم كېسىمى، ساقلىغۇچ ۋە يۈك چەكلىرىنى بىلىش ئوت كېتىش ۋە ھادىسىلەرنىڭ ئالدىنى ئالىدۇ.
ئىنژېنېرلىق تەپەككۇرى: مەسىلىنى پارچىلارغا ئايرى، ئۆلچە، سىنا، تۈزەت.
جەزەرى (1206): ئايلىنىۋاتقان بىر دىسكىنىڭ گىرۋىكىدىكى قوزۇق (كرانك) بىر دەستە ئارقىلىق ئۇلانغان پورشېننى ئالدى-كەينىگە ھەرىكەتلەندۈرىدۇ. چەمبەرسىمان ھەرىكەتنى تۈز سىزىقلىق ھەرىكەتكە ئايلاندۇرىدىغان بۇ قۇرۇلما پار ماشىنىسى ۋە ئىچكى كۆيۈشلۈك ماتورنىڭ ئاساسىدۇر.
رىچاگ، بلوك، چىشلىق چاق ۋە يانتۇ تەكشىلىك كۈچنى ئۆزگەرتىدۇ، ئىشنى ئەمەس. چىشلىق چاق نىسبىتى مومېنتنى، كرانك ئايلىنىشنى تۈز سىزىقلىق ھەرىكەتكە ئايلاندۇرىدۇ.
بىر سىستېمىنىڭ چىقىرىشىنى ئۆلچەپ كىرگۈزۈشىنى تەڭشەش: لەيلىمىلىك سۇ سەۋىيىسى تەڭشىگۈچى (بەنى مۇسا، جەزەرى) تۇنجى قايتۇرما ئۇچۇر مېخانىزملىرىدىن؛ بۈگۈن تېرموستاتتىن ئاپتوپىلوتقىچە.
سۇ ۋە شامال چاقلىرى، پار، ئېلېكتر، قۇياش باتارېيىسى: ئېنېرگىيە شەكىل ئۆزگەرتكەندە بىر قىسمى ئىسسىقلىق سۈپىتىدە يوقىلىدۇ (ئۈنۈم).
ئەگمە ۋە گۈمبەز يۈكنى بېسىمغا ئايلاندۇرۇپ چوڭ ئارىلىقلارنى ئۆتىدۇ؛ ماتېرىيال پېنى چىداملىق، ئېلاستىكلىق ۋە چارچاشنى تەتقىق قىلىدۇ. مېمار سىناننىڭ گۈمبەزلىرى بۇ پىرىنسىپلارنىڭ ماھارەت ئۈلگىسى.
بۇ بۆلۈم تارماقنىڭ ئىسلام تەپەككۇرى بىلەن بولغان مۇناسىۋىتىنى ئايرىم تۇتىدۇ: مەنبە تېكىستلەر، مەدەنىيەت تارىخى، سېلىشتۇرما كارتىلىرى ۋە يېڭى نەزەرىيەلەرنىڭ ماسلىق باھاسى. تەسۋىرلىگۈچى، ھۆكۈم چىقارمايدۇ.
بەنى مۇسا قېرىنداشلارنىڭ كىتابۇل-ھىيەلى (تەخمىنەن 850) 100 ئۈسكۈنىنى بايان قىلىدۇ: ئاپتوماتىك كلاپانلار، لەيلىمىلەر، پروگراممىلىغىلى بولىدىغان نەي چالغۇچى. جەزەرى (1206) كرانك ۋالى، قوش تەسىرلىك سورۇش-بېسىش ناسوسى، كام ۋالى ۋە ئاپتوماتلارنى قوشتى.
كارىز يەر ئاستى قاناللىرى، نىل ئۆلچىگۈچى، نائۇرا چاقلىرى، سىستاننىڭ تىك ئوقلۇق شامال تۈگمەنلىرى (7–9-ئەسىر): ياۋروپادىن بۇرۇن شامال ئېنېرگىيىسى.
سەمەرقەندتىن باغدادقا قەغەز (794)، دەمەشق پولاتى، ئەينەك، ساپال سىرى، توقۇمىچىلىق ۋە بوياق؛ كېمە زاۋۇتلىرى ۋە سائەت ياساش (تەقىيۇددىننىڭ مېخانىك سائەتلىرى، 1556).
مېمار سىنان: سۈلەيمانىيەدە يەر تەۋرەشكە قارشى ئېلاستىك ئۇل ۋە سۇ چىقىرىش، سېلىمىيەدە 31.25 م گۈمبەز؛ ئەلھەمرا ۋە تاج مەھەلدە سۇ ئىنژېنېرلىقى.
كىتابۇل-ھىيەل؛ ئاپتوماتىك كونترول ئۈسكۈنىلىرى؛ مەئمۇننىڭ مېرىدىئان ئۆلچىشىگە قاتناشتى.
«ئىلىم بىلەن ئەمەلنى بىرلەشتۈرگۈچى كىتاب»: 50 ماشىنا، تەپسىلىي ياساش سىزمىلىرى؛ كرانك ۋالى ۋە پروگراممىلىغىلى بولىدىغان ئاپتوماتلار.
ئىستانبۇل راسەتخانىسى، پار تۇربىنىسى لايىھىسى (1551)، مېخانىك ئاسترونومىيە سائەتلىرى، ئالتە سىلىندىرلىق ناسوس.
300 دىن ئارتۇق قۇرۇلما؛ گۈمبەز ستاتىكىسى، يەر تەۋرەش ئىنژېنېرلىقى ۋە سۇ يوللىرى (قىرقچەشمە) بىلەن ئىنژېنېرلىق-مېمارچىلىق بىرلىكى.
قەدىمكى يۇناندا ھۈنەر كەمسىتىلەتتى؛ زامانىۋى ئىنژېنېرلىق پايدا، ئۈنۈم ۋە كىرىمنى نىشانلايدۇ.
بېكون: بىلىم كۈچ، تەبىئەتكە ھۆكۈم قىلىش. سانائەت ئىنقىلابى بۇ چۈشەنچە بىلەن تەبىئەتنى مەنبە ئامبىرى ساندى.
ئالگورىزىملىق قارارلار تېز ۋە كېڭەيتكىلى بولىدۇ؛ مەسئۇلىيەت زەنجىرى ئېنىقسىزلىشىدۇ («قارا قۇتا»).
تېخنىكا نېيترال؛ قوللىنىش سىياسەتكە تەۋە. ئاپتونوم قوراللار تېز تەرەققىي قىلىۋاتىدۇ.
چوڭ تىل مودېللىرى، تەۋسىيە سىستېمىلىرى، ئاپتوماتىك قارار؛ 2022 دىن كېيىن تېز تارقىلىش.
قورال سۈپىتىدە رىغبەتلەندۈرۈلىدۇ؛ تەرەپبازلىق، مەخپىيەتلىك ۋە مەسئۇلىيەت بوشلۇقلىرى «زىيان يوق» پىرىنسىپى بىلەن توقۇنۇشى مۇمكىن. پەتىۋا/ئىبادەت ساھەسىدە قوللىنىلىشى مۇنازىرىلىك.
ئىنسان تەستىقىسىز نىشان تاللايدىغان سىستېمىلار.
مەسئۇلىيەتنىڭ يوقىلىشى ۋە ئايرىيالماسلىق ئىسلام ئۇرۇش ھوقۇقى بىلەن توقۇنۇشىدۇ؛ نۇرغۇن مۇسۇلمان دۆلەت چەكلەش چاقىرىقىنى قوللايدۇ.
نېرۋا ئىمپلانتلىرى (پالەچ كېسەللەردە مۇۋەپپەقىيەتلىك سىناقلار، 2024)؛ بىلىشنى كۈچەيتىش تەسەۋۋۇرلىرى.
داۋالاش مەقسىتىدە ماس؛ ئىنسان تەبىئىتىنى «قايتا لايىھىلەش» ۋە ئۆلمەسلىك نىشانلىرى يارىتىلىش ۋە ئۆلۈم ئەقىدىسى بىلەن زىددىيەتلىك.
قۇياش ۋە شامال ئەڭ ئەرزان ئېلېكتر مەنبەسى بولدى؛ ساقلاش ۋە تور ئۆزگىرىشى داۋاملىشىدۇ.
ئىسراپ چەكلىمىسى، ئامانەت ۋە كەلگۈسى ئەۋلادلارنىڭ ھەققى بىلەن تولۇق ماس؛ كۆرپەز دۆلەتلىرىمۇ مەبلەغنى چوڭايتماقتا.
تۆۋەن كاربونلۇق لېكىن ئەخلەت ۋە ھادىسە خەۋپى بار مەنبە؛ كىچىك مودۇللۇق رېئاكتورلار كۈن تەرتىپىدە.
مەسلەھەت-مەفسەدەت تەڭپۇڭلۇقى: پايدا چوڭ، زىيان ئېھتىمالى تۆۋەن لېكىن ئېغىر. يادرو قورالى بولسا ئايرىماسلىق سەۋەبىدىن رەت قىلىنىدۇ.
بلوك زەنجىرى، سۇكۇك سۇپىلىرى، تەكافۇل ئەپلىرى.
فىقھىي پىرىنسىپلارنىڭ (جازانە ۋە غەرەر چەكلىمىسى) تېخنىكا بىلەن قوللىنىلىشى؛ كرىپتو پۇللارنىڭ ھۆكمى بولسا ئالىملار ئارىسىدا ئىختىلاپلىق.
تەبىئەتتىن ئىلھام بىلەن ئىنژېنېرلىق: تېرمىت ئۇۋىسىدىن شامallىتىش، لوتۇس ئېففېكتى، سۆڭەك قۇرۇلمىلىق ماتېرىياللار.
تەبىئەتنى «ئايەت» سۈپىتىدە ئوقۇش ۋە تەپەككۇر پىرىنسىپىنىڭ ئىنژېنېرلىقتىكى تەڭدىشى.
قايتا ئىشلەتكىلى بولىدىغان راكېتالار، ئاي ۋە مارس پروگراممىلىرى.
كەشىپ رىغبەتلەندۈرۈلىدۇ («يەر يۈزىدە سەير قىلىڭلار» بۇيرۇقى كېڭەيتىلىپ)؛ مەنبە تەقسىماتى ۋە ئادالەت فىقھ سوئاللىرى.
باھالار زامانىۋى مۇسۇلمان ئالىملار ۋە فىقھ ئاكادېمىيەلىرىنىڭ كەڭ تارقالغان قاراشلىرىنى خۇلاسىلەيدۇ؛ بىرلا رەسمىي قاراش يوق. «ماس»: ئەقىدە بىلەن زىددىيەت كۆرۈلمەيدۇ. «ئىجتىھادقا باغلىق»: ئالىملار ئارىسىدا ئوخشىمىغان قاراشلار بار. «زىددىيەتلىك»: كەڭ تارقالغان تەپسىر بىلەن توقۇنۇشىدۇ ياكى پەلسەپىۋى دەۋا كۆتۈرىدۇ.
كۆرپەز دۆلەتلىرى سۈنئىي ئەقىل ۋە يېڭىلىنىشچان ئېنېرگىيەگە چوڭ مەبلەغ سالماقتا؛ تۈركىيە مۇداپىئە ۋە ئاپتوموبىلدا ئۆزىگە خاس لايىھىلەر ئىشلەپچىقارماقتا؛ ھىندونېزىيە ۋە مالايسىيا فىنتېكتە يېتەكچى. ئەخلاقىي مۇنازىرىلەر بولسا سۈنئىي ئەقىل پەتىۋالىرى ۋە ئاپتونوم قوراللار ئەتراپىدا مەركەزلىشىدۇ.
جەزەرىنىڭ كىتاب نامى بۈگۈنمۇ ئىناۋەتلىك بىر ئۆلچەم: بىلىم ئەمەل بىلەن بىرلەشكەندە قىممەتكە ئىگە بولىدۇ. قايسى ئەمەلنى تاللايدىغانلىقىمىز بولسا ئىنژېنېرلىقنىڭ ئەمەس، ئەخلاقنىڭ سوئالى؛ بۇ سوئالغا دىنىي ۋە دۇنياۋى ئەخلاق سىستېمىلىرى ئوخشىمىغان ئاساسلاردىن جاۋاب بېرىدۇ.